来源：证券时报
作者：陈嘉禾
今年，人民币贬值的惊呼声不绝于耳。只要我们打开手机或者电脑，都能看到许多文章，告诉我们人民币贬值了。而如果在市场上找人聊一聊，也会发现，人民币贬值是许多投资者都关心的一个话题。
但实际上，在年，人民币整体上并没有贬值，只是人民币兑美元汇率大幅下降，但是人民币兑其他汇率则保持了基本稳定，甚至略有升值。也就是说，我们在市场舆论中听到的人民币贬值了，是一句绝对外行的话。
当一种货币可以被称为贬值时，它一定是相对其他绝大多数货币的汇率都有所下降，才能称作贬值。在年所发生的，其实是人民币汇率基本保持稳定，兑美元贬值的同时，兑其他货币略有升值，同时美元相对其他货币大幅升值。
但是，为什么我们在市场舆论环境中听到的，都是人民币贬值呢？今天，就让我们来探讨一下，为什么市场舆论会让我们听到这种歪曲事实的理论？
人民币没有贬值
首先，让我们来看这期间汇率变动的数据，就会明白为什么真相不是人民币贬值，而是美元大幅升值同时人民币汇率保持稳定，并兑其他货币略有升值。
根据Wind资讯的数据，在年前9个月（截至9月29日，下同），美元兑人民币汇率（中间价，下同）升值了11.5％，这也是市场上人民币贬值理论的重要来源。
但是，在同一时期，美元指数则上涨了18.4％。也就是说，美元相对其他所有货币的上涨幅度，比兑人民币的汇率上涨幅度，高出大约7个百分点。从这个角度，我们可以看到，人民币兑其他主要货币的汇率，不仅在年保持了稳定，甚至还有所升值。
具体来看，在全球其他主要货币中，在年前9个月的兑人民币中间价，日元下跌10.9％，欧元下跌4％，英镑下跌9.9％，澳元微涨0.5％，加元上涨4.8％，瑞郎上涨4.9％，新加坡元上涨5.5％。上述数据表明，人民币兑全球主要货币，其实在这段时间略有升值。
市场喜欢讲故事
那么，问题来了，为什么外汇市场的真相，明明是“美元大涨，同时人民币保持稳定略有小涨”，但是充斥市场的消息，却是人民币贬值呢？
这其中的奥妙，就是一种神奇的市场现象。这种现象让许多依靠财经八卦和道听途说，不自己看数据、分析材料的投资者，在市场中无法探知事情的真相。我把这种现象，称为“市场喜欢讲故事”。
在市场中，流行的舆论和分析，经常是错误的。它经常会被更有故事感、更具有冲击力的标题吸引，被非黑即白、非好即坏的故事所吸引，但是对冷冰冰的数字，或者复杂但是更接近真相的逻辑，则毫无兴趣。
也就是说，市场更喜欢讲故事，不喜欢“做研究、分析数据、寻找科学的解释”。
于是，在市场舆论中，故事，而不是事实，就会变得更容易流传。人们口口相传那些市场上脍炙人口的故事，把事实真相的几十上百个细节，简化成一个口号感很强、情节感很强，但是和真相相差甚远的小故事，然后把这个小故事在市场上广为流传。
在市场喜欢讲故事的环境下，人们是更喜欢传播人民币贬值了，还是更喜欢传播“美元大幅升值、同时人民币保持了基本稳定”呢？
很显然，前一个信息更加具有故事性，也更加容易引起人们的恐慌，而恐慌也就意味着更多的传播。而篇幅巨大的汇率分析报告，没几个人愿意看。
股票市场里的故事
这种市场喜欢讲故事的现象，并不只出现在外汇市场中。在股票市场，情况更是如此。
在我以前当研究员的时候，每当市场上有一只股票价格大幅下跌时，市场上一定会流传关于这家公司的故事：主要客户可能走下坡路、竞争对手变多、原材料涨价、报表可能假账，等等。
在那时，作为证券研究员，我的一部分工作，就是解释这些股票价格的波动。但是在许多时候，经过仔细的研究，我也没法找到什么足够重要的理由，或者足够动听的故事，上市公司也在一直发公告，说公司经营一切正常。
这时候，正确的答案，应该是“公司没有什么变化，只是市场情绪大幅改变”。但是，这种正确的答案，能在资本市场的舆论环境中受到追捧吗？
显然不会，要知道，市场更喜欢一个故事！这时候，“某某公司就要破产了”这样耸人听闻的故事，一定会伴随着股价大跌，传遍市场的每个角落，哪怕这家公司的业务其实真得一切如常。
历史也喜欢讲故事
其实，市场喜欢讲故事，并不是因为市场这个经济组织喜欢讲故事，而是因为构成市场的人喜欢讲故事、也喜欢听故事。而当同样的一群人，来到历史研究这个领域时，事情会变得完全一样：历史也喜欢讲故事。
在历史研究中，流行的舆论是非常喜欢讲故事的，而一个好的故事，就一定要有好人、有坏人，这样才能有简单干脆的情节。
于是，我们在历史故事中，经常会看到好人永远会取得胜利、坏人永远要失败。但是，我们却忘记了，世界上本没有多少真正的好人和坏人：事情的真相往往比非好即坏、非黑即白复杂得多。
比如，在中国历史上，有两个著名的昏君：商朝的末代君主商纣王，和隋朝的末代君主隋炀帝。在许多历史故事中，把纣王和隋炀帝描述的简直和人渣一般无恶不作。在《封神演义》和《隋唐演义》这两本小说里，这种现象尤其明显。
但是，这两个人真这么坏吗？对于这两个人的评论，中国历史上还是有些明白人，知道他们糟糕的形象，来自于“喜欢讲故事的历史”的妖魔化。
在儒家经典《论语》中，子贡就曾经说过一句话：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”就是说，商纣王并没有那么糟糕，他只不过是政治斗争失利，所以给后代丑化成那样，天下最糟糕最恶毒的语言都拿来攻击他罢了。
而在唐代诗人皮日休写的《汴河怀古》中，则描述了对隋炀帝杨广这个糟糕历史人物的深思：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”这首诗意思是说，隋炀帝开凿的运河造福了千秋万代，要不是因为南下扬州把江山丢了，他那治水的功绩，岂不是和上古的贤君大禹差不多吗？
但是，对于喜欢故事的人们来说，大家就是喜欢一个“昏君叙事”。一个昏君人品不好所以误了国家，这样的故事听起来，比搬上一大摞历史资料，慢慢分析当时的各种力量变迁相比，要有意思得多。
于是，今天许多人都认为，纣王和隋炀帝就是彻头彻尾的坏人。这正是“说你不行你就不行，行也不行”。
多找证据，少听故事
既然我们知道了市场喜欢讲故事、历史也喜欢讲故事，那么我们又怎样能获得真相呢？很简单，要多找证据和数据，多调研走访，多学习经济学、社会学的专业知识，多做科学的研究，少听那些让我们感觉良好、但是学不到真相的故事。
不过，这种“不听故事、只看证据”的工作状态，说起来容易，做起来却是反人性的。原因无他，就是因为故事好听啊！
在电影《大空头》中，有这样一句经典的台词，我直到这几年，看惯了资本市场上的故事，才明白它的用意之深：“真相就像一首诗，而绝大多数人不喜欢诗。”话说回来，巴菲特讲的那些道理，如果不是因为他是全球最有钱的人之一，又会有多少人爱听？
作者系九圜青泉科技首席投资官